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Ad Novas, Nobensis ou Novensis episcopus sur les listes épiscopales, est placé par les Iti- néraires à 12 milles d’Ad Merciirios, identifié avec Dchar Djedid à 18 milles de Tingis. Cette rivière est aases en- caiBsée Lors de l’expédition contre El-Halq, de nombreuses dé- putations vinrent féliciter Al-‘Ayyâchy de sa victoire sur les Chrétiens. Les Khlot et les fllq quittent rarement cette arme très dangereuse: Les pluies y sont abondantes, 65à70centimètres annuellement, en moyenne; utiles à l’agriculture et surtout aux pâturages, elles ne rendent pas le sol boueux, parce qu’elles sont absorbées par les sables et donnent naissance à une nappe souter- raine d’où s’échappent des ruisseaux limpides à cours très régulier.

Nom: bent douar mohamed khames
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A partir de Chemmich, le fleuve, laissant à droite Raqqâda Sâliel se dirige au Fig. Les fonds ne sont pas uniquement sablonneux, les roches ne sont pas encore désagrégées en menus éléments: Les Hi- laliens entrèrent donc au Maghreb en ennemis de ces mêmes Çanhâdja au nombre desquels on les range aujour- d’hui. Les gens plus aisés portent aussi des djellabas de laine hlanche. En revanche, ces tribus n’ont pas de chalkhs.

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De très beaux jardins de figuiers, d’orangers et de vignes s’étendent non loin de la maison et de l’étang. La pente khzmes pont est très faible ; les parapets ont 0″,55 d’épaisseur. Le khalife étant mort pendant la campagne de Ceuta, les Khlot reconnurent son fils Ar-Ra- chtd et marchèrent à sa suite contre les Sefyân qu’ils dé- firent.

Il sépare ensuite cette dernière tribu de celle des Maçmoùda, puis de celle de Çarçar, et enfin du territoire khlot et tlîq, à bfnt du dchar des Benî Mâ’afa en Ahl Serif rive droite. Mais leur esprit d’insubordination reprit bientôt le dessus: Le sabre se porte en baudrier sans ceinturon. Quand il n’y a ni bttf ni nouâla. Entre les deux ‘Amelr, la route traverse l’Oued el-Mkhâzen en amont du pont romain et, avant d’arriver aux ‘Amelr al-kouhal, elle passe khajes bras mort de cette rivière, torrent de boue souvent infranchissable.

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Il traversa la région du Khlof et du R’arb aans rencontrer une cité: Moulay ‘Abdallah leur fit grâce à tous, excepté aux personnes de l’entourage d’Ahmed Rîfy’.

C’est dans cette partie inférieure des Benl ‘Aroûs que se trouvent les ‘azib de doyar tribu.

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Les choses allaient autrefois tant bien que mat, sans ja- mais aller bien; cependant la note dominante du modus Vivendi éXAit une certaine indulgence et une certaine bon- homie dans le désordre et dans l’irrégularité. La vallée de R’ejdedh, très étroite et encaissée, est impraticable en biver, par suite de la boue, et les muletiers l’évitent surtout en été, quoiqu’elle soit un tronçon de la route la plus directe d’El-Qçar à Tanger, FIg.

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L’armement du Khlol et du Tllq, qui inspirait déjà des craintes au sultan sa’adien Al-Mançoûr end’après le Nozekt el-Hadl ‘, est aujourd’hui de 2. Quelquefois cependant les dessios sont un peu plus compliqués et présentent les motifs suivants: En résumé, sans donner précisément de très beaux types, car hommes et femmes sont plutôt généralement laids, la race khioj et Itq est saine et vigoureuse et s’est conservée assez pure.

Cette modification s’explique par ce fait que le douar primitif se composait des habitations d’une seule famille vivant sous l’autorité d’un seul chef, qui en était le pa- triarche.

Le beroual est la laine rousse.

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Les plus beaux que nous ayons vu en Khlot et Tllq, ou plus exactement en TItq, étaient dorés avec des ciselures remplies d’émaux de cou- leur, La sangle, el-hezâm, est en cuir ordinairement recouvert de drap rouge. Sur ce khlldj, cf. Un mur de pierres sèches, blanchies à la chaux, entoure le pied du caroubier; c’est un haouch en mémoire d’un chérif berrelsoùn, probable- ment Sidy ‘Abd as-Salàm, mort il y a quelques années, et qui s’y tenait assis fréquemment.

Ce sport n’est pas moins en honneur dans les tribus arabes du Lekkoùs: Sur la rive gauche se trouve une grande lie maré- cageuse entourée à l’ouest et au nord par la rivière, au sud et à l’est par un bras mort qui a son point de départ du lit principal entre Sidy Embarek et Chemmich et abou- tit près d’AI-‘Arâïch en face de l’embouchure du fleuve: Le chalkh, de son côté, ne khaems pas au qâïd tout ce que khqmes ont versé les djAry.

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Ces objets lui sont remis par un cavalier mechaoury du mechouar ou par son réprésentant qui partage avec lui la sokhra. Les lames, légèrement arrondies en bancal, sont moins longues que celles de nos sabres de cavalerie: Il n’y a pas d’âge fixé pour cette opération, et il arrive souvent qu’une femme qui, enfant, n’a été que peu tatouée et qui espère augmenter ainsi ses charmes, se fait compléter après son mariage.

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Le tronc de ce frêne est creux et les habitants s’amusent souvent à y descendre. Le gué de l’Oued el-Djedîd est traversé par la grande route de Fès: La discorde éclata alors entre les tribus arabes: La rive droite du Lekkoûs, à partir du confluent de l’Oued Mkhâzen et du Ouaroûr, est en territoire Sâhel.

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Le jour mGine de V’ancera, nn moAsem a lieu fgalemeat an mars- lJ. Nous les avons déjà racontés dans notre chapitre histo- rique, mais il est utile de les résumer ici pour montrer comment la tribu guich est devenue nâïba. Il passe ensuite à Sidy Guedddr, marabout enfoui dans un bois d’oliviers, de figuiers et khamws peupliers, donnant sur la berge même, puis au gué de l’Étoile, Mackra’ an-Nadjma, en face du douar de Chretra rive droite.

Les sables de la lagune ont enfoui les derniers vestiges de la ville et les blocs de l’ancien port ne tarderont pas à disparaître. Sur la rive gauche, les affluents du Lekkoùs sont: